Эҳёи ВАО-и нав: Қувваҳои нави қудрат дар манзараи ВАО бартарӣ доранд

Кредити тасвирӣ:
Қарзи тасвирӣ
iStock

Эҳёи ВАО-и нав: Қувваҳои нави қудрат дар манзараи ВАО бартарӣ доранд

Эҳёи ВАО-и нав: Қувваҳои нави қудрат дар манзараи ВАО бартарӣ доранд

Матни зерсарлавҳа
Аз алгоритмҳо то таъсиргузорон, сифат, дурустӣ ва паҳнкунии васоити ахбори омма то абад тағйир ёфт.
    • Муаллиф:
    • Номи муаллиф
      Пешгӯии Quantumrun
    • Феврали соли 25, 2022

    Хулосаи фаҳмиш

    Саноати васоити ахбори омма дигаргунии назаррасеро паси сар кард, ки эътимоди мардум коҳиш ёфт ва шаклҳои нави иртибот дар маркази марказӣ қарор гирифтанд. Омилҳо ба монанди қутбшавии хабарҳо, таъсири пандемияи COVID-19 ва афзоиши платформаҳои онлайн манзараро тағир дода, боиси гузаштан аз расонаҳои анъанавӣ ба платформаҳои рақамӣ шуданд. Ин тағирот васоити ахбори оммаро демократӣ кард, аммо нигарониҳо дар бораи паҳншавии маълумоти бардурӯғ, устувории рӯзноманигории босифат ва зарурати назорати танзимкунандаро ба миён овард.

    Афзоиши контексти нави ВАО

    Саноати ВАО, ки як вақтҳо чароғи шаффофият ва воқеият буд, дар тӯли солҳо тағйироти назаррас дар эътимоди мардумро мушоҳида кард. Дар авоили солҳои 1970-ум тақрибан 70 дарсади мардум ба расонаҳо эътимод доштанд, ки ин рақам то соли 40 ҳамагӣ 2021 дарсад коҳиш ёфтааст. Тадқиқоте, ки дар ҳамон сол анҷом шуда буд, нишон дод, ки дар ИМА сатҳи пасттарин эътимод ба расонаҳо вуҷуд дорад. ВАО, ки танҳо 29 дарсади аҳолӣ изҳори боварӣ кардаанд. Ин коҳиши эътимодро метавон ба омилҳои гуногун, аз ҷумла афзояндаи қутбшавӣ ва сиёсӣ шудани хабарҳо рабт дод, ки барои бисёриҳо фарқи байни гузориши воқеӣ ва маълумоти бардурӯғро душвор кардааст.

    Манзараи ВАО-и асри 21 ба як майдони парвариши ақидаҳои мухталиф табдил ёфтааст, ки аксар вақт бо майлҳои сиёсӣ таъсир мерасонанд. Ин тағирот барои шунавандагон ҷудо кардани хабарҳои ҳақиқиро аз ҳикояҳои сохташуда торафт душвортар кардааст. Вазъиятро пандемия боз ҳам мураккабтар кард, ки на танҳо ҷараёни даромади таблиғро халалдор кард, балки коҳиши рӯзномаҳои чопиро дар саросари ҷаҳон суръат бахшид. Ин таҳаввулот боиси талафоти зиёди ҷойҳои корӣ дар саноат гардид, ки вазъияти бе ин ҳам ноустуворро боз ҳам ноустувор гардонд.

    Дар байни ин мушкилот, шаклҳои анъанавии ВАО, ба монанди рӯзномаҳо ва шабакаҳои хабарии кабелӣ, асосан бо шаклҳои нави иртибот иваз карда шуданд. Ин шаклҳо вебсайтҳо, ҷараёнҳои видеоии онлайн, платформаҳои ВАО иҷтимоӣ, ҷомеаҳои онлайн ва блогҳоро дар бар мегиранд. Ин платформаҳо бо дастрасии васеъ ва дастрасии худ ба ҷомеа ва рӯзноманигорони хоҳишманд имкон доданд, ки андешаҳо ва ҳикояҳои худро бо аудиторияи ҷаҳонӣ мубодила кунанд. Ин тағйирот манзараи ВАО-ро демократӣ кард, аммо он ҳамчунин саволҳои навро дар бораи нақш ва масъулиятҳои ВАО дар асри рақамӣ ба миён овард.

    Таъсири вайронкунанда

    Афзоиши платформаҳои ВАО-и онлайн ва шабакаҳои иҷтимоӣ тарзи паҳнкунии иттилоотро дар ҷомеаи мо ба таври назаррас тағйир дод. Машҳур ва таъсиргузороне, ки бо смартфонҳои худ мусаллаҳанд, акнун метавонанд андешаҳои худро бо аудиторияи ҷаҳонӣ мубодила кунанд ва афкори ҷамъиятиро тавре ташаккул диҳанд, ки қаблан дар доираи рӯзноманигорони касбӣ буданд. Ин тағирот расонаҳои анъанавиро маҷбур кардааст, ки мутобиқ шаванд, ҳузури қавии онлайнро таъсис диҳанд ва пайравони рақамии онҳоро афзоиш диҳанд, то аҳамияти худро нигоҳ доранд. 

    Дар посух ба ин тағйирот, моделҳои тиҷоратии бисёре аз созмонҳои ВАО таҳаввул ёфтанд. Журналистикаи дарозмуддат, ки замоне стандарти гузориши амиқ буд, асосан бо моделҳои обуна ва узвият иваз карда шуд. Ин моделҳои нав ба расонаҳои хабарӣ имкон медиҳанд, ки каналҳои паҳнкунии анъанавиро аз байн бурда, мустақиман ба аудиторияи худ бирасанд. Бо вуҷуди ин, онҳо инчунин саволҳоро дар бораи устувории журналистикаи босифат дар замоне ба миён мегузоранд, ки сарлавҳаҳои клик ва сенсатсия аксар вақт таваҷҷӯҳи бештарро ба худ ҷалб мекунанд.

    Истифодаи алгоритмҳо барои равона кардани мундариҷа ба аудиторияи мушаххас манзараи ВАО-ро боз ҳам тағир дод. Ин технология ба рӯзноманигорон ва пахшкунандагони мустақил имкон медиҳад, ки ба аудиторияи мақсадноки худ самараноктар дастрасӣ пайдо кунанд. Аммо, он инчунин имкон медиҳад, ки мундариҷаи ғаразнок ё гумроҳкунанда паҳн шавад, зеро ин алгоритмҳо аксар вақт ҷалбро аз дақиқӣ авлавият медиҳанд. Ин тамоюл зарурати саводнокии ВАО ва малакаҳои тафаккури интиқодӣ дар байни мардум ва ҳамчунин зарурати назорати танзимкунандаро барои таъмини истифодаи масъулиятноки ин абзорҳои тавоно таъкид мекунад.

    Оқибатҳои афзоиши расонаҳои нав

    Оқибатҳои васеътари афзоиши расонаҳои нав метавонанд инҳоро дар бар гиранд:

    • Қобилияти пахши паёмнависии ғаразнок дар миқёс, ки боиси афзоиши низоъ ва таблиғ ва густариши поляризатсия ва таҳаммулнопазирӣ мегардад.
    • Паст шудани эътимоднокии гузориши умумиҷаҳонӣ аз сабаби шумораи зиёди вариантҳои ВАО, ки барои истеъмоли ҷамъиятӣ дастрасанд.
    • Ҳанговарии афзояндаи расонаҳои хабарӣ ҳамчун воситаи баланд бардоштани афкор дар байни шунавандагони худ ва рақобат бо расонаҳои нав.
    • Имкониятҳои нав дар эҷоди мундариҷаи рақамӣ ва идоракунии ВАО иҷтимоӣ.
    • Манзараҳои сиёсии бештар қутбшуда, зеро одамон ба нуқтаи назари шадидтар дучор мешаванд.
    • Истифодаи алгоритмҳо барои ҳадафи мундариҷа, ки боиси эҷоди "палатаҳои эхо" мегардад, ки дар он одамон танҳо ба нуқтаи назари бо нуқтаи назари худ мувофиқат мекунанд ва фаҳмиши онҳоро дар бораи дурнамоҳои гуногун маҳдуд мекунанд.
    • Зиёд шудани истеъмоли энергия ва партовҳои электронӣ, зеро барои дастрасӣ ба мундариҷаи рақамӣ дастгоҳҳои бештар лозиманд.
    • Санҷиши бештари ширкатҳои технологӣ, зеро ҳукуматҳо кӯшиш мекунанд, ки таъсири онҳоро танзим кунанд ва маълумоти корбаронро муҳофизат кунанд.
    • Афзоиши журналистикаи шаҳрвандӣ, ки ҷалби ҷомеа ва гузоришдиҳии маҳаллиро афзоиш медиҳад.

    Саволҳо барои баррасӣ

    • Дар шароити афзоиши шумораи платформаҳои нави ВАО, беҳтарин роҳи мубориза бо паҳншавии маълумоти бардурӯғ кадом аст?
    • Ба фикри шумо, оё манзараи таҳаввулёфтаи ВАО ба сатҳи эътимоди ҷомеа, ки даҳсолаҳо пеш касби ВАО бархурдор буд, хоҳад расид?

    Истинодҳои фаҳмиш

    Барои ин фаҳмиш истинодҳои зерини маъмул ва институтсионалӣ истинод карда шуданд: